相田みつをを借りれば，「にんげんだもの」となろうか。
「イイ，ワルい」とは価値判断である。「正しい」か「誤り」に通じる。これは危ない。「絶対」がつきまとうからである。凡人に「絶対」は使いこなせない。そういう自覚が必要だ。「絶対」にこれが「正しい」。とは，日本中でこのフレーズのトラフィックは膨大な数となっているはずだが，そんなもの大半が「絶対」じゃない。凡人は真理を学ぶときに「絶対」を思えばイイ。２＋３は，必ず５だ，とね。
なぜ，あなたはそれを選んだ，のか？と問われたとする。「これがイイと思ったから」と答えると，「どう，いいのか？他と比べてどの程度，なにが良いのか？」を明らかにせよ，と言われてしまう。答えに窮すると，本当にいいと思ったか？とすら聞かれて右往左往してししまう羽目になる。ややもすると，反論されたり，他の案を提示されたりもする。
では，「スキだ」と答えていたらどうなっていただろう。「スキだ，イヤだ」は理屈ではない。もちろん，数値化もできない。となると反対する論を立てることもできないし，理由について述べる必要も無い。せいぜい，「どこがスキなのか？」と聞かれる程度である。それであれば，「ここがスキ，あそこがスキ」と言えばいいのだ。なんの心配もいらない。
では，以上の話を例題にしてみよう。
A) あなたはなぜ，Macを使うのですか？
B) Macがイイからです。
沈没である。Mac が必ずしもイイわけでもないのに，「イイ」ことになってしまう。下手すりゃ，「絶対」にイイことになる。これはマズいのだ。では，コレを一部替えてみる。
A) あなたはなぜ，Macを使うのですか？
B) Macがスキだからです。
こう答えると，Macの良さ，拙さなんてカンケーない。むしろ，この人はスキなんだからしょうがない，と早々に理解を得られてしまう。これは「イヤだ」の場合でも同様である。「スキだ，イヤだ」は理屈ではなく，感情だからだ。理屈や「筋」は納得がいかなければ話にならない分，かえってややこやしい。それよりも感情のほうがよほど，共感を得られてしまう。
人間なんだから，対人関係なのだから，共感のほうがよほど大事なのだ。
